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大多數書籍是民國初期商務印書館的版本,但也有像《南唐書》、《狀元尚書》這樣的線裝書。《狀元尚書》一共4冊,其一冊的封頁寫有“光緒庚辰鐫”、我們不以廢紙價稱份量收書,而是以書本本身再利用價值收購。一般根據書籍年代、版本而定,價值越高回收價越高,價值越低回收價越低,我店不會像其他店一樣胡亂出價,故意壓低價格,當面估價,童叟無欺,當然我們也是做生意,在保證客戶物品本身價值的同時,我們也會收取一定的回收價值,歡迎來電預約。“狀元尚書”、“湖州醉六堂藏版”等字樣

古籍收藏、新文學收藏、書話等方面,是一本不錯的藏書入門級通俗讀物。陸昕在書中介紹,收藏古書,就是指那些未采用現代印刷技術印制的書籍。中國的古籍在長期流傳過程中由於抄寫、刊刻、排印等技術手段的不同往往形成一書多版本的現象。因此想進行古書收藏的人必須要瞭解中國古籍的基本知識,這樣才能進一步去鑒定、欣賞和閱讀古書。中國的古籍按印刷、保存的技術手段可以分為刻本、活字本、抄本、寫本;按保存方式、保存狀態可分為孤本、校本、批本、拓本、增訂本、殘本、焦尾本等等。
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擅長古籍版本、碑帖版本鑒定的專傢孟憲鈞所著的《紙潤墨香話古籍》(學苑出版社2010年8月版)采用問答的形式,通俗易懂地講述瞭有關古籍的知識。書中特別提到關於古籍善本的標準問題。善本一般被認為具收藏價值,它*早是指校勘嚴密,無文字訛誤,刻印精美的古籍,後含義漸廣,包括刻印較早、流傳較少的各類古籍。孟憲鈞認為真正的善本仍應主要著眼於書的內容,著眼於古籍的科學研究價值和歷史文物價值。書中還講瞭歷代刻本的情況,還有古籍版本、古籍分類、古籍辨偽、市場價格、藏書漫談、書林掌故等內容也非常值得喜愛古籍收藏的讀者閱讀。

喜歡藏書的人也喜歡讀書話,因為讀那些名傢、大傢的書話可以增加閱讀興趣,也可以增加關於書的知識與見聞,更會激發喜歡藏書的人尋訪未見版本的熱情。書話是一種懷舊文字,鉤沉那些漸為人世淡忘而值得一懷的“老版本”。大致是不離書人書事,註重關於書的掌故、事略。清末學者葉德輝的《書林清話》(浙江人民美術出版社2016年10月版)提供瞭關於古代雕板書籍的各項專門知識,著者根據豐富的資料,用筆記體裁說明書籍和版片的各種名稱,歷代刻書的規格、材料,以及工料價值的比較,印刷、裝訂、鑒別、保存等方法,並敘述瞭古代活板印刷、彩色套印的創始和傳播,各時代特出的著名刻本,刻書、鈔書、賣書、藏書的許多掌故。著名藏書傢唐弢的《晦庵書話》(生活·讀書·新知三聯書店2007年版)指出書話寫作的“四個一點”,是迄今比較完善的表述。“一點事實”,即撿一點即可,不宜甲乙丙丁,鋪開來說;“一點掌故”,要有知識性,要鮮為人知,大傢都知道,何勞你說;“一點觀點”,要有獨特見解;“一點抒情”,筆端帶情,帶有點書卷氣。唐弢獲得瞭“中國現代文學一藏書傢”的美稱。巴金先生曾經說過,有瞭他的書就有瞭中國現代文學館的一半資料。

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